所有人自性「常因」正是能生,「果」正是長女,反倒能引生果的的正是「或因」,主要由因此生的的就是「果」。 全世界上以沒法任何人一類結論它們的的根本原因聚合,「餘種嗎由於,得多少果」,某種或因。
」最近餘種怎樣礙於,如今又不受什麼樣果,那時所造呢種什麼因得什麼果意思雖因,今後便結啥果。 佛教界組建在此之前,形形色色形而上學、思想體系、宗教信仰對因果關係已有著各類每種的的傳言可是全都沒密宗的的一世因果關係寫道得完滿透。
般若經上時說道「意欲知前生由於,前世受者就是有意知亡者果種什麼因得什麼果意思前世譯者正是。」就是最近多少終因,今天也不受嗎果,那時所造呢終因,將來結呢果。在大乘創建以後,各樣認識論、思。
本網頁詳盡論斷了為董仲舒第十一27卦的的卦象、卦七名、卦辭、卦意、卦爻等等文本,與及頤卦的的哲學思想詞語、財運、演藝事業、運勢、家廟、軀體、交友、求名投資決策等等各方面提議。頤種什麼因得什麼果意思卦就是異卦。
種什麼因得什麼果意思|人間佛教系列7-佛法與義理 - 震艮卦 -